《自由引导人民》

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法国画家欧仁·德拉克罗瓦为纪念1830年法国七月革命而创作的一幅油画。画面的主体为一个年轻女性，象征着自由女神。以一个象征自由的女神形象为主体，招呼着后方的人民，将神话中的自由女神与浴血奋战的人民安排到一起，她长着希腊雕塑般的轮廓，穿着朴素古典的衣着，与周围身穿现代服装的男士们相比，她更像一个抽象的人，代表着最高的精神与意义。紧跟她前后左右的是工人、市民、孩子、学生等。她的右方是一个持着双枪的少年，急速向前奔跑，表现了为了自由全民参战的的情景,他象征少年英雄阿莱尔。

《阿塔拉的葬礼》

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故事发生在法属路易斯安那，两个不同部族的年轻人阿塔拉和查塔斯因坠入爱河而逃进荒野，但阿塔拉是欧洲人与美洲印第安人的混血，她的母亲曾发誓她将终身守贞，于是最后选择了悲剧性的结局——自杀身亡。

《拿破仑一世加冕大典》

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为了巩固帝位，这位皇帝极其傲慢地让罗马教皇庇护七世亲自来巴黎为他加冕，目的是借教皇在宗教上的巨大号召力，让法国人民以至欧洲人民承认他的“合法地位”。在加冕时，拿破仑拒绝跪在教皇前让庇护七世加冕。而是把皇冠夺过来自己戴上。大卫为避免这一事实，煞费苦心地选用皇帝给皇后加冕的后半截场面。这样，既在画面上突出了拿破仑的中心位置（拿破仑站起来给皇后加冕），又没有使教皇难堪。

《大宫女》

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法国画家让·奥古斯特·多米尼克·安格尔于1814年创作的一幅油画。该画创作于1814年，是画家应拿破仑的妹妹，即那不勒斯王国的王妃卡洛琳·摩拉的订购而创作的。 另外，安格尔创作这幅画时，正值法国在对奥斯曼帝国的战争中失利，曾经占有的土耳其领土不复拥有，在这个背景下观看生活在奥斯曼帝国皇宫中的宫女形象，可以略微满足一下法国人失望的感觉。这幅画曾引起广泛争议，因为人们在惊叹描绘得如此之美的大宫女的同时，也会发现大宫女的身体比例有问题。安格尔显然无心于人体科学的解剖结构，他更关心的是怎样通过线条去诠释他笔下的人体美。

《土耳其浴女》

安格尔根据当时法国驻奥斯曼土耳其大使夫人信中的描述：200多个摆着不同的姿势的美丽裸女，有的在交谈，有的在喝咖啡或品尝冰冻果子露，还有许多一脸冷淡的伸展四肢。“画面中的女子有着东方的异域风情，姿态放松，尽管是在浴室当中，安格尔为了避免白花花的肉海，但是安格尔在白人当中添加了黑人侍女，加强了?画面色彩的对比效果，达到协调的作用。

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